ويؤيد هذا التفسير أيضا رواية في " نور الثقلين " وتفاسير أخرى عن كتاب " عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) " . 3 كيفية استدلال إبراهيم على التوحيد : هنا يبرز هذا السؤال : كيف استطاع إبراهيم أن يستدل من غروب الشمس والقمر والكواكب على عدم ربوبيتها ؟ يمكن أن يكون هذا الاستدلال من طرق ثلاثة : 1 - إن الله المربي ، كما يستفاد من كلمة " رب " لابد أن يكون دائما قريبا من مخلوقاته وأن لا ينفصل عنهم لحظة واحدة ، وعليه لا يجوز لكائن يغرب ويختفي ساعات طويلة ، بنوره وبركته وتنقطع صلته كليا عن الكائنات الأخرى ، أن يكون ربا وإلها . 2 - إن كائنا يغرب ويبزغ ويخضع للقوانين الطبيعية ، لا يمكن أن يحكم على هذه القوانين ويملكها ؟ إنه هو نفسه مخلوق ضعيف يخضع لأوامرها وغير قادر على أدنى انحراف عنها . . . 3 - إن الكائن المتحرك لا يمكن إلا يكون كائنا حادثا ، فقد أثبتت الفلسفة أن الحركة دليل على الحدوث ، لأن الحركة ذاتها نوع من الوجود الحادث ، وأن ما يكون في معرض الحوادث ، أي يكون ذا حركة ، لا يمكن أن يكون كائنا أزليا وأبديا ( تأمل بدقة ) . * * * ملاحظات هنا لابد من الانتباه إلى النقاط التالية :